الملاحن لابن دريد شرح وتحقيق عامر ونيس
الجزء ١ · صفحة ٣٨وتقول : والله ما رأيت له أتانا قط ولا أخذتها منه. فالأتان صخرة في بطن الوادي تسمى أتان الضحل(1) . والضحل الماء الذي تبين فيه الأرض .
وتقول : والله ما عندي جحشة ولا أملكها. فالجحشة : الصوف الملفوف كالحلقة يجعلها الرجل في ذراعه ليغزلها(2)
وتقول : والله ما أخذت من فلان دجاجة ولا فرّوجا فالدجاجة الكبّة من الغزل ، والفروج الدّراعة(3)
(1) – قال ابن منظور : والأتان ، الصخرة تكون في الماء . وأتان الضحل الصخرة العظيمة تكون في الماء ، وقيل : هي الصخرة التي بين أسفل طيّ البئر ، فهي تلي الماء والأتان : الصخرة الضخمة الململمة ، فاذا كانت في الماء الضحضاح قيل : أتان الضحل ، وتشبّه بها الناقة في صلابتها ، قال كعب بن زهير رضي الله عنه.
عيرانة كأتان الضحل ناجية إذا ترقّص بالقور العساقيل .
وقال الأخطل :
بحرّة ، كأتان الضحل ، أضمرها بعد الربالة ، ترحالي وتسياري .
وقال الأزهري : أتان الضحل ، الصخرة بعضها غمره الماء وبعضها ظاهر. قال شمّر :
وغدير ضاحل اذا رقّ ماؤه فذهب .
وقيل : الضحل الماء الرقيق على وجه الأرض ليس له عمق . والمضحل : مكان يقلّ فيه الماء من الضحل ، وبه يشبّه الشراب . قال العجّاج :
حسبت يوما ، غير قرّ، شاملا ينسج غدرانا على مضاحلا .
الشاعر هنا يصف السّراب مشبّها إياه بالغدر . أنظر مادة (( ضحل )) .
(2) – قال ابن منظور : والجحشة حلقة من صوف أو وبر يجعلها الرجل في ذراعه ويغزلها . أ نظر مادة (( جحش)) في لسان العرب.
(3) – الدجاج: الكُبّة من الغزل، وقيل: الحفش منه، وجمعها: دجاج، قال أبو المقدام الخزاعي في أُحجيته:
وعجوزا رأيت باعت … دجاجا … لم يفرّخن … قد رأيت عضالا
ثم عاد الدجاج … من عجب الـ … ـدهر فراريخ … صبية أبذالا
والدجاج هذا جمع دجاجة، لكبّة الغزل، والفراريج: جمع فرّوج، للدرّاعة، والقباء. والأبذال: التي تبتذل في اللباس.