شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (ج3-4-5) نشوان الحميري

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

الجزء ٢ · صفحة ١٦٢

ت) الزفت بالتاء بنقطتين: شيء يطلى به الأوعية، قال طفيل:

وسفع صلين النار حتى كأنما = طلين بقار أو بزفت ملمع

(ر) الزفر: الحمل – والجمع: أزفار – والزفر: السقاء الذي يحمل فيه الماء، ومنه قيل للإماء اللاتي يحملن القرب: زوافر.

(فُعَل) بضم الفاء وفتح العين:

(ر) الزفر: السيد، قال الأعشى:

يأبى الظلامة منه النوفل الزفر

والزفر: النهر–وزفر: من أسماء الرجال–وزفر الفقيه: صاحب الرأي ابن الهربل بن قشير، ومن «بني العنبر».

الزيادة:

(أفعلة) بفتح الهمزة والعين:

(ل) الأزفلة: الجماعة من الناس – يقال: وجاوني بأزفلتهم؛ أي: جماعتهم.

فاعلة:

(ر) زافرة الرجل: عشيرته – وحكى بعضهم، يقال: هم زافرتنا عند السلطان؛ أي: الذين يقومون بأمرنا – وزافرة السهم: ما دون الريش، زافرة الرمح: نحوالثلث منه – والزافر: الإماء تحمل القرب – الواحدة زافرة.

قال الكميت (في المنازل):

يمشي بها ربد النعام = تماشي الآم الزوافر

الآم جمع: آمة.

(فعلان) بفتح الفاء:

(ي) الزفيان: الخفيف السريع.

الأفعال:

(فعل) بالفتح (يفعل) بالكسر:

(ر) الزفير: تردد النفس بشدة – والزفير: أول صوت الحمار، والشهيق آخره.

- قال الله تعالى: ﴿ لهم فيها زفير وشهيق ﴾ ،

ويقال: الزفير من الصدر، والشهيق من الحلق – والزفير: أنين الحزين، قال «أبو إسحاق»: الزفير: الأنين الشديد القبيح، والشهيق: الأنين المرتفع.

وزفر الحمل، وبذلك سمي الرجل زفر: لأنه يزفر الأثقال؛ أي: يحملها.

(ن) الزفن: الرفض، وفي حديث «عبد الله بن عمرو بن العاص»: أن الله تعالى أنزل الحق ليذهب به الباطل، واللعب، والزفن، والزمارات، والمزاهر.

(ي) زفت الريح التراب: إذا جلته عن وجه الأرض – والزفتان: شدة هبوب الريح – ويقال: زفى الظليم زفيًا: إذا نشر جناحيه.

الزيادة:

التفعيل:

(ت) جرة مزفتة: مطلية بالزفت.

الافتعال:

(ر) ازدفر الشيء؛ أي: حمله.

- - -

باب الزاي والقاف وما بعدهما

الأسماء:

(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:

(

٣٧٥ / ٥٧١