شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

سلطنة عمان

وزارة التراث القومي والثقافة

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

تأليف

العلامة نشوان بن سعيد الحِميَري

الجزء الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب السين

باب السين وما بعدهما من الحروف في المضاعف

الأسماء:

(فَعل) بفتح الفاء:

(د) السد: الحاجز بين الشيئين- والسد: الجبل.

وقرأ "ابن كثير، وأبو عمرو": ﴿حتى إذا بلغ بين السَّدين﴾، بفتح السين: الجبلين، وهو رأي "أبي عبيدة".

وقرأ الباقون بالضم- قال الله تعالى: ﴿على أن تجعل بيننا وبينهم سُدًّ﴾.

قرأ "نافع، وابن عامر، ويعقوب": بالضم.

والباقون: بالفتح، وهو اختيار "أبي عبيدة" في الحرفين جميعا.

قال "الكسائي": السُّد، والسَّد (بالضم والفتح)، لغتان بمعنى.

وقال "أبو عمرو بن العلاء": السَّد بالفتح: الحاجز بين الشيئين، وبالضم: من غشاوة العين.

وقال "ابن أبي إسحاق": السَّد بالفتح: كل ما لا يرى، وبالضم: ما يرى.

وقيل: السُّد بالضم: ما كان من خلق الله تعالى، والسَّد بالفتح ما كان من عمل ابن آدم.

وقال "محمد بن يزيد": السَّد بالفتح: المصدر، والسُّد بالضم: الاسم- وهو قول "الخليل، وسيبويه".

وقرأ حمزة، والكسائي": ﴿وجعلنا من بين أيديهم سَدًّا ومن خلفهم سَدًّا﴾، بالفتح، والباقون بالضم.

واختلف عن عاصم، هذه الأربعة، في (الكهف، ويس) .

وكان "أبو بكر"، يروي بالضم فيهن جميعا.

-والسد: سلة من قضبان- والجمع سداد، وسدود.

(ر) يقال: رجل برسر، أي: يبر ويسر.

(ك) السك: المسمار.

قال الشاعر:

ومسدودة السك مثل الأضاة … ... لبوسي في كل يوم عبوس

(م) السم: الثقب (يفتح، ويضم)، قال الله تعالى: ﴿حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾، يقرأ: (بالفتح والضم) .

والسم: الشق- والجمع: سوم- والسم: القاتل، (يفتح، ويضم) والجمع: سمام- يقال: ماله سم ولا حم غيرك، أي: ماله هم غيرك.

وبالهاء:

(ت) مضت ستة من الدهر.

(