العزيمة والرخصة لأحمد الشيخ أحمد - ب تخرج

وقال:" وفي جميع هذه الحالات يعد الإكراه سببا من أسباب الترخص و التخفيف ـ في الجملة ـ على المستكره و يعتبر عاملا أساسيا من عوامل نفي المسؤولية ـ كليا أو جزئيا ـ عن المباشر و لا يتحقق ذلك إلا بشروط اتسمت بالاتساع عند البعض الآخر تبعا لمدى إعذار المستكره عند أولئك وهؤلاء…"⁽¹⁾

وأهم شروط تحقق الإكراه هي :

أولا : أن يكون المكرِه – بكسر الراء – قادرا على أن يوقع ما هدد به وأن يكون المستكره عاجزا عن التخلص من التهديد بأي طريقة كالهروب أو الاستغاثة أو المقاومة .

ثانيا : أن يغلب على ظن المستكره أن المكرِه سينفذ تهديده كالضرب أو الحبس إن لم يفعل ما أكره عليه تحت تأثير الخوف ولا يشترط وقوع المهدد به بالفعل .

ثالثا : أن يكون الأمر المكره به متضمنا كإتلاف نفس أو عضو أو ضرب شديد أو التهديد بحبس الزوجة أو أحد الوالدين أو…⁽²⁾

أثر الإكراه على المحرمات الشرعية :

1-بالنسبة لحقوق الله تعالى : المستكره عليها لا يأثم مطلقا مهما كان نوع هذا الإكراه⁽³⁾ .

2-إذا كان الإكراه ملجئا فلا يأثم المستكره ولا يقع عليه تكليف ولا مسؤولية لأنه كآلة في يد المكرِه، ويحمل هذا الأخير المسؤولية كاملة⁽⁴⁾ .