تهذيب التقريب لابن أبي نبهان لأحمد الخروصي
الجزء ١ · صفحة ٢٨العلامة الأولى أن يكون معناه مشتقا من اسم فعل، نحو: قتل، فهو مشتق من اسم القتل.
العلامة الثانية: كونه أمرا، فكل كلمة يؤمر بها فعل شيء ولا تدخلها علامة من علامات الاسم فهي فعل.
والعلامة الثالثة: كل كلمة يحسن أن يدخل قبلها “قد” وهى تدخل على الماضي
والمضارع. وتكون على الماضي حرف تحقيق مطلقا، وعلى المضارع حرف
تقليل إلا في التنزيل والعلامة الرابعة: يحسن أن تدخل عليها قبلها سين، ولا تدخل إلا على الفعل المضارع.
والعلامة الخامسة: كل كلمة يحسن أن تدخل عليها التاء. ولا تدخل إلا على الفعل الماضي.
والشرط في جميع هذا أَنَّه ُما لا يحسن أن تدخل عليها علامة من علامات الاسم فهي فعل.
بيان: في الأمر: سر وبع واضرب. ونحو: يسير ويبيع ويقتل. تقول:
قد يسير وقد يبيع وقد يقتل، وقد سار وقد باع وقد قتل.
ونحو: سيسير وسيبيع وسيقتل. ونحو: سارت وباعت وقتلت.
بيان: في معرفة الحروف: …
="" وكل ما ليست له علامهْ = كهل وبل حرف هي العلامهْ
علامات الحروف: أن يكون ليس هو اسما لشيء ولا يدل على فعل شيء، ولا تدخله علامات الاسم ولا علامات الفعل.
نحو: هل وبل ولم ولما ولولا ومن- بكسر الميم-، ويا في النداء، وما أشبه ذلك.
) الكلام: هو ما تركب من كلمتين أو أكثر وله معنى مفيد مستقل.
والكلم هو ما تركب من ثلاث كلمات فأكثر سواء أكان لها معنى مفيد أم لم يكن لها معنى مفيد.
والكلمة هي اللفظة الواحدة التي تتركب من بعض الحروف الهجائية، وتدل عَلَى معنى جزئي، أي: مفرد، فَإِنْ لم تدل عَلَى معنى عربي وضعت لأدائه فليست كلمة وَإنَّمَا هي مجرد صوت.
انظر: عباس حسن، النحو الوافي. دار المعارف - مصر. ط5. 1/ 15-16.