الفتوى وأحكامها الشرعية لحسن الشعيبي - ب تخرج

ولا شك أن خلو المجتمع من أهل الفتوى أو عدم القيام بواجباتهم في بيان أحكام الله تبارك وتعالى للناس في معاملاتهم وعباداتهم يؤدي إلى زيادة الجهالة والضلالة،وتخبط الناس في دينهم خبط عشواء فيحلون المحرمات ويحرمون الحلال، ويعملون المعاصي والسيئات ويحسبون أنهم مهتدون.(4)⁽¹⁾

المطلب الثالث:- خطر منزلة الفتيا:-

تتبين منزلة الفتيا في الشريعة الإسلامية من عدة أوجه منها:

1- أن الله سبحانه وتعالى أفتى عباده وقال "" ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ""⁽²⁾ وقال:"" يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ""(2)

فقد تأكد خطر منزلة الإفتاء وذلك بأن الله تعالى تولاه بنفسه فقد سأل المؤمنون النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكل الله تعالى إليه الفتيا في بعض المسائل، وإنما تولاها بنفسه وأسندها إلى ذاته المقدسة.

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتولى هذا المنصب في حياته، وكان ذلك مقتضى رسالته، و قد كلفه الله تعالى بذلك حيث قال: "" وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ""(3).

فالمفتي خليفة النبي صلى الله عليه وسلم في أداء وظيفة البيان، وقد تولى هذه الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه الكرام، ثم أهل العلم بعدهم.

3- أن موضوع الفتوى هو بيان حكم الله تعالى وتطبيقها على أفعال الناس فهي قول عن الله تعالى لأنه يقول للمستفتي: حق عليك أن تفعل أو حرم عليك أن تفعل (4) لذا قال ابن القيم(5) أن المفتي منزلته منزلة الوزير الموقع عن الملك(6). وقال النووي (7): المفتي موقع عن الله تعالى.(8)⁽³⁾