المصنف (ج4) لأبي بكر الكندي - موافق للمطبوع

مسألة:

وإن ترك اسم الله عند وضوئه.

وقول: قد أساء ولا نقض عليه، وقول تركه على التعمد ينقض الوضوء إذا كان ذلك على القصد إلى مخالفة السنة.

ولعله يخرج على التعمد. إذا تعمد لترك ذلك. لأن ذكر اسم الله قد جاء فيه التأكيد، أن يكون فاتحة لكل شيء من الطاعة.

وأحسب أنه يخرج معنى فساد وضوئه بترك اسم لله إذا لم يقصد بوضوئه لله على ما خوطب به من التعبد. فهو ذلك الترك وهو حسن.

وقد يخرج العذر في النسيان للقصد إلى ذلك مع تقدم النية في جملة التعبد. والله أعلم.

مسألة:

قال: ولا نعلم شيئًا من الطاعة. وأمر الحلال إلا مؤكدا من السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله تعالى. وهو اهل لذلك. وكل شيء لم يذكر فيه اسم الله ولا عليه فلا يرجى له معنى صلاح ولا يدرك به معنى نجاح ولا فلاح. والله أعلم.