المصنف (ج4) لأبي بكر الكندي - موافق للمطبوع

ولا اعلم بأن يجزئ مسح مؤخر رأسه كله مع ما يليه ولو كان أكثر رأسه إذا ترك مقدمه.

ودليل آخر: قول القائل: مسحت يدي بالمنديل، ولا يريد الكل، ومسحت يدي بالأرض لا يريد الكل. ومسحت برأس اليتيم لا يريد كل الرأس. ونحو هذا. والله أعلم.

مسألة:

قال الثقة: إن هاشما قال: كان موسى مقدم رأسه، ولا يمسح القفا، وكان بشير يمسح مقدم رأسه وقفاه.

مسألة:

ومن مسح رأسه بأصبع أو أصبعين لم يجزئه. وقول محمد بن المسبح يجزئه. وبجميع الكف أحب إلينا.

وإن مسح بثلاث أصابع أجزأه، لأنه مسح بالأكثر من أصابعه، وإن مسح مقدم رأسه أجزأه، وإن مسح قفاه لم يجزئه.

مسألة:

عن أبي عبيدة أن جابرا توضأ وعليه عمامة أو كمة، فأخرها عن رأسه بإحدى يديه، ثم مسح مقدمه. قال أبو عبد الله: يجزئ مسح الرأس مرة، يردد ثلاثا.