بهجة المجالس لخلفان السيابي

والكل أمر وتقدير وتقوية * من الاله لامر قد قَضى ازلا

دلت لذلك آيات الكتاب وما * في سنة المصطفى عن قادة فضلا

وفي الحقيقة ان الكل فاعله * هو الاله هو الفعَّال ما فُعلا

وكلما قد بدا من خلقه فهمُ* فيه الوسائط والاسباب فاحتفلا

وجاء في مستقر الروح بعد* فراق الجسم عدة اقوال لنا نقلا

اما النبيون عليون موضعها * ارواحهم قاله بعض من الفضلا

والقول في الشهدا عن اكثر العلما * محل ارواحهم إِذ تبلغ الأجلا

أجواف طيرٍ لهم خضرٍ معلقة * لها قناديل بالعرش العظيم علا

والطير تسرح في الجنات حيث تشا * وترتعي من رياض الخلد خيرَ كلاَ

كذلك الحكم في اطفالنا ذكروا * من لم يكن بلغ التكليفَ او عَملا

والمؤمنون ففي ارواحهم نقلوا * خُلفاً كثيراً واقوالا لهم جُمَلا

كلٌ تعلق بالمروي من جهة * فلا نطيل نظاما بالذي نقلا

وهل خلود جميع المؤمنين غداً * كما هنا صوراً لم تختلف عَمَلا

بالعظم واللحم والجلد الذي كسيت * به ام الحال حالت واستوت بدلا

كذاك في النار اهل الكفر قد خلدوا * ام غير ذلك اوضح اهدنا السبلا

نعم بذا سنن جاءت على طرق * تناقلتها رواة قادة فضلا

تقضي بأن الورى هم يبعثون على * حال يموتون فيها هكذا نقلا

في السن واللون والاخلاق مع صور * كحالهم هاهنا لم تستحل حِوَلا

(5)