بهجة المجالس لخلفان السيابي

فصل في الرؤية

س: ماذا حقيقة رؤيا النائمين وما * ادراكهم من أن العقل قد فُصلا

ج: نعم حقيقتها خلق الاله لما * يشاء في قلب من في نومه ذهلا

او في الحواس التي الإدراك عادتها * فَتُدرك الشيء كاليقظان ممتثلا

س: والله يخلق ما قد شاء حيث يشا * في عاقل وكذا في غير من عقلا

ج: عن بعضهم قال في الرؤيا لقد قسمت * إلى ثلاثة اقسام اتتك ولا

رؤيا من الله للانسان صالحة * تأتيه بشرى من الرحمن جَل علا

والثاني رؤيا من الشيطان خوَّفه * بها ليُزعجه عن صالح عملا

وثالث بحديث النفس قد وسمت * وَهوَ اهتمامك يقظاناً بما حَصلا

وربما جعل الرؤيا لنا علماً * على حدوث امور وقتُها اقتبلا

والأنبياء كلهم رؤياهم وردت * وحي من الله عن خير الورى نقلا

والمؤمنون انى رؤياهم جُزءٌ * من النبوة فيما صح وأتصَلا

فصل: في قبض الارواح

هل كل أرواح هذا الخلق يقبضها * في موتها ملك الموت الذي وكلا

ام خص ذلك بالانسان كيف ترى * عن غيره من ذوات الروح قد جعلا

نعم جميع ذوات الروح يقبضها * للموت عزيل مع اعوانه جملا

يعالجون لها والله يخرجها * وهو يقبض كل قد يلي عمُلا

(4)