بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ خلفان بن جميل بن حرمل السيابي أبو يحيى

بهجة المجالس لخلفان السيابي

الجزء ١ · صفحة ٤٤

هذا حديث ضعيف وهو منقطع * وفيه قد قيل كذاب له افتعلا

مثقال ذرة ما معناه هل وجدت * للذر وزن مثاقيل لها ثَقُلا

مثقال ذرة يعني ما توازنه * اي وزنها نفسها في ثقلها جعلا

وهي واحدة النمل التي عرفت * وهي اصغره شكلا ولاشكِلا

وحبة من شعير وازنت ماية * من جنسها هكذا عن بعضهم نقلا

قد بارك الله في ارض واخبرنا * فاي أرض تراها افت من سألا

هذي هي الشام ارض قدست وبها * حشر الورى وبها عيسى اذا نزلا

وكل ماء يرى عذباً فمخرجه * من صخرة عند بيت المقدس انهملا

ما الفرق بَّين لنا بين الشريعة او * بين الحقيقة نلت العلم والعملا

تخالفا بفروق عدة عرفت * للسالكين الى تحصيلها السبلا

علم الظواهر من احكام خالقنا * شريعة وبها قد ارسل الرسلا

وانزل الكتب اللاتي تخبرنا * بمالنا وعلينا واجباً عملا

بها تعلق تكليف العباد فلا * عذر لتاركها لو كان قد جهلا

هي الأساس وهي الاصل بل شجر * وذي الحقيقة فرع يثمر الغللا

هذي الحقيقة اثمار الشريعة منهـ *ـــــــا تجتنى وبها منها لها وُصِلا

هذي الشريعة بحر والحقيقة * فيه الدر يخرجه منه نهى العقلا

هذي الشريعة في التمثيل عندَهم * كمعدن ضم تبرا في الثرى نزلا

(44)

٤٩ / ٣٤٩