الجزء السادس

اعتقاد دينونة: وجدتها يذكر أنها بخط الشيخ محمد عبد الله بن مداد: اللهم إن يكن الندم توبة فأنا أول النادمين، وإن يكن الترك إنابة فأنا أول المنيبين، وإن يكن الاستغفار من الذنب خطأ فأنا لك من المستغفرين، اللهم إني أنا عبدك المسيء الظالم العواد بالخطايا والذنوب وأنت ربنا الرؤوف الرحيم، العواد بالفضل والعطايا أبلغ من خطئي أن لا يسعني حلمك، وأبلغ من عذري أن لا يسعني عفوك، اللهم هل ينتصر الضعيف إلا بالقوي، وهل يستجير الفقير إلا بالغني، غرني حلمك فتعدلت وتعودت فضلك فاحترفت، فارحمني يا مولاي فأنا فقير إلى رحمتك فلا تمقتني بترك طاعتك فأنت الغني عن طاعة عبادك.

يا رب أنا العاجز المعصي الظالم المسيء لا تعاجلني بالعقوبة فإني لأعذك أني عصيتك وكفاني عقوبة إخلاق وجهي عندك فإنك راء على ما كرهت مني فلا تؤاخذني يا مولاي دينونة أخرى، اللهم كل مال أو دم أو فرج أو غير ذلك ارتكبته وهو باق في ملكي أو خارج منه ثم نسيت وكيف كان ركوبي له فأنا دائن بالتوبة منه، ودائن بتركه، ودائن بأدائه إلى أهله متى صح علم حرامه وعلمت وقدرت على الخلاص منه، وإن شئت قلدتني علمت أن ذلك حرام.

فصل: عن أحمد بن محمد بن صالح رحمه الله فيمن كانت عنده أمانة ليتيم أو غيره ثم هلك ولم يعلم له وارثا ورجع إلى حكم الأمانة أن تفرق على الفقراء أو كان قد تعلق شيء من الأمانة على المؤتمن في الذمة، اللهم اعتقادي في جميع ما فرقته على الفقراء من مال فلان بن فلان صدقة عنه وخلاصا لي واتباعا في ذلك لقبول الرخصة على اعتقاد ودينونة مني لك متى قامت علي حجة حق لوارثه بأداء ماله من مالي هذا إن اختار الغرم فإن كان قد صار شيء من هذا المال في الدية أو كان عليه أرش من بدنه كان هذا الاعتقاد بعينه غير أنه يكون قضاء عن نفسه وصدقة عنه. تم ما وجدته من هذا المعنى لفظ إقرار وعقيدة ودينونة.

بسم الله الرحمن الرحيم

أقر عندنا فلان بن فلان وهو بمكان كذا وكذا وأشهدنا على نفسه في صحة عقله وبدنه وجواز أمره وفعله طائعا متبرعا أن عليه ضمانا لمن لا يعرفه ولمن يعرفه ولا يعرف مكانه أو عرف مكانه وعجز عن التوصل إليه مما يلزمه عند الله تعالى من الأروش والحقوق التي تثبت عليه بفعله فيمن لا يجوز له أن يفعل فيه ذلك ويلزمه