جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

باغٍ ولا عادٍ}⁽¹⁾،

فإن قال: فإن كلفه أن يقذف المحصنات، أو يقول في أحد من المسلمين ما ليس فيه، هل يجوز له ذلك؟ قيل له: نعم إذا خاف على نفسه القتل أو الضرب الشديد المؤدي إِلى الهلاك، فإن قال: ولِمَ أجزتم قذف المحصنات هو كذب عليهن، وكذلك القول فيالمؤمن بما ليس فيه ولا يشبه هو كذب.

وقد أباح الله جلَّ ذكره عند الاضطرار الكذب لقوله: ? ﴿إلاَّ من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان﴾⁽²⁾، فعذره في هذا الحال وهو يقول: ﴿إن الله ثالث ثلاثة﴾ وهذا أعظم الكذب؛ لأنَّه كذب على الله تعالى، فالكذب على المسلمين أيسر إذا لم يعرف المعاريض، فأما إذا عرف المعاريض فليس له أن يقول إذا قدر⁽³⁾، ألا ترى إنَّهم لو قالوا له: قل إن محمداً يكذب على الله، وهو يعرف محمداً آخر يكذب على الله في تنزيل أو تأويل، فقال محمد كذاب: (وهو يعني محمد الكذاب)⁽⁴⁾، فإن