جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

وإذا تيمم المسافر ودخل في صلاة ثم رأى الماء أن عليه أن يقطع الصلاة ويرجع إلى الطهارة بالماء، فإن قال قائل: لِمَ أوْجبتم عليه الخروج من الصلاة وقد دخل فيها بأمر الله جلَّ ذكره، وقد تطهر بالطهارة التي أمر الله بها عند عدم الماء، وحصل بها طاهراً، وكان مأموراً بالصلاة؟ قيل له: عليه استعمال الماء عند وجدانه إياه لعموم الخبر، وهو قول النبي ـ صلى اللّه عليه وسلّم ـ: (الصعيد الطَّيب طهور المسلم ولو إلى عشر حجج، فإن وجدت الماء فأمْسِسْهُ جلدك)⁽¹⁾ ولم يذكر في صلاة من غير صلاة؛ قال الله تعالى: ﴿وإنْ كُنْتمْ مَرْضَى أو على سَفَرٍ أوْ جَاء أحدٌ منكم من الغائط أو لاَمَسْتُم النساء﴾⁽²⁾، الدليل على أن للجنب أن يتيمم إذا لم يجد الماء، لأن الله جلَّ ذكره في ابتداء الآية بأنواع الطهارات بالماء، فلما قال: ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر?﴾ أراد أن تكون طهارة التيمم مقام الطهارات بالماء والله أعلم، فوجب أن يكون قوله: ﴿أو لامستم النساء?﴾ كناية عن الجماع، وليقوم ذلك مقام قوله: ﴿وإن كنتم جُنُباً فاطَّهَّروا﴾⁽³⁾، ويؤكد ذلك ما روي عن عمار أنَّه أجنب فتمعّك في التراب، فقال له رسول الله ـ صلى اللّه عليه وسلّم ـ: (إنَّما يكفيك هكذا، ومسح