جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

لأن أمر النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ لا يخلو من فائدة.

وقد روي عن طلحة بن عبد الله أن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ قال: (إذا كان بين يدي المصلي مثل مؤخرة الإنسان لم يبال ما مرّ بين يديه)⁽¹⁾، وفي قوله عليه الصلاة والسلام: (يدرأ المصلّي نفسه ما مرّ بين يديه ما استطاع)⁽²⁾ دليل على ما قلنا، وغير هذا من الأخبار عن عمر بن الخطاب وغيره ما يدل على ذلك؛ ويأمره أيضاً أن يمنع المار بين يديه وهو في الصلاة، لأن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ أمره بذلك؛ وفي الرواية عن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ من طريق أبي سعيد الخدري أن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ قال: (يدرأ المصلي عن نفسه ما استطاع فإن أبى أن يمتنع المار فليقاتله فإنَّما هو شيطان)⁽³⁾، فلتنظر في هذا الخبر لأن آخره نظر، لأنَّه قد روي عنه عليه الصلاة والسلام من طريق آخر أنَّه قال: (لا يقطع الصلاة شيء وادرؤوا ما استطعتم)⁽⁴⁾، فإذا صحّ الخبران لم يكن أحدهما ناقضاً للآخر فكأنَّه قال عليه الصلاة والسلام: إن الصلاة لا يقطعها شيء إلاّ ما أمرتكم بقتاله أو إصرافه؛ وعلى كل حال فإن المار بين يدي المصلِّي من غير عذر إذا لم يكن ممن يقطع الصلاة مروره آثم، والله