كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع

وأرجو أن تتم صلاته.

وكذلك إذا قرأ قبل أن يستوي قائماً فقد أساء وصلاته تامَّة إذا أخذ في القراءة قبل أن يستوي قائماً.

من كتاب الأشراف:

ثبت أنَّ رسول الله (ص) وضع يديه على ركبتيه في الركوع.

قال أبو سعيد: معي أنَّه يخرج في معاني الاتفاق من قول أصحابنا أنَّ المصلي إذا ركع وضع يديه على ركبتيه، ولا أعلم بينهم في ذلك اختلافاً، وإنَّما يختلف في معنى قولهم في ذلك أنَّ بعضاً قال: يفرق أصابعه، وبعض قال: يضم أصابعه. ولعلَّ أكثر القول ممَّن يؤمر به أن يفرق أصابعه على ركبتيه.

وممَّا يدلُّ أنَّه كان من فعل النبي (ص) أنَّه كان يفعل ذلك بمعنى الاتفاق عنه كان إذا ركع ساوى ظهره معتدلاً حتى لو كان إناء فيه ماء جعل على ظهره لاعتدل أو لاستمسك.

ولا يثبت في معاني الاعتبار اعتدال الراكع إلا أن يجعل يديه على ركبتيه ويبسطهما،