كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٨٥وأمَّا ما سوى هذا فيلحقه معاني الاختلاف. ومعي في قولهم وهذا في الإمام والمفرد، وأمَّا المأموم فقد مضى معاني القول به.
مسألة: قلت له: هل يجوز للمصلي أن يردد الآية والآيتين من القرآن وقد استيقن على قراءتها، وهل تتم صلاته؟ قال: هكذا عندي.
قلت له: ويجوز أن يقرأ السورة مرتين في الركعة الواحدة وقد استيقن على قراءتها أو لا؟ قال: هكذا عندي.
قلت له: فالحمد والتحيات، هل له أن يرددهما الكلمة والكلمتين بعد أن استيقن على قراءتها؟ قال: لا يجوز له ذلك عندي. وفيما قيل: إذا كان متعمداً من غير عذر.
قلت له: فإن لم يكن له عذر وظنَّ أنَّ ذلك جائز له؟ قال: أحسب أنَّ هذا ممَّا يختلف فيه.
٨٥ / ٣٢٠