قواعد الإسلام (تحقيق بشير الحاج موسى) إسماعيل بن موسى الجيطالي أبو طاهر

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٧٨

48 - محبوب بن الرّحيل القرشي (ق 2 هـ)

هو محبوب بن الرّحيل العبدي القرشي أبو سفيان، من علماء الإباضيّة في الطبقة الرّابعة (من 150هـ إلى 200هـ)، أخذ العلم عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة بالبصرة ثمّ عن الرّبيع بن حبيب، اُشتهر بحفظه لأخبار المشايخ وسيرهم، وقد ألّف في ذلك كتابا لم يصلنا يُعرف ب"سير أبي سفيان محبوب"، وكتابه هذا هو المعتمد عند مؤرّخي الإباضيّة، كأبي العبّاس الدّرجيني وأبي العبّاس الشمّاخي، وكتب الإباضيّة مشحونة برواياته وأقواله، وممّا وصلنا من آثاره رسالة بعث بها إلى الإمام عبد الله بن يحي طالب الحقّ، حفظها لنا الدّرجيني في طبقاته.

- الدّرجيني: الطبقات، 2/ 278؛ ابن خلفون: الأجوبة، ملحق التراجم لعمرو خليفة النّامي، 116؛ الشمّاخي: السير، 117.

49 - محمّد بن أفلح بن عبد الوهاب الرستمي (ت 281 هـ)

هو محمّد بن أفلح بن عبد الوهاب بن عبد الرّحمن بن رستم أبو اليقظان، أخذ العلم عن أبيه وجدّه وسار سيرتهما حذو النّعل بالنّعل، من العدل والزّهد والورع والاِشتغال بالعلم، وكانت له حلقات علميّة يديرها بتاهرت، وهو خامس الأئمّة الرستميين، بويع بالإمامة سنة 261هـ، وكان قبله فيها أخوه أبو بكر إلاّ أنّه لم يكن أهلا لها، وبعد تولّيه الإمامة اشتغل وقتا كبيرا بتصفيّة الأوضاع وإصلاحها من الفساد الذي لحق بالمجتمع الرّستمي من جرّاء فتنة ابن عرفة التي ثارت زمان حكم أخيه أبي بكر، وبعد سبع سنوات من التّنظيف والتّنظيم استقرّ له الحكم فأرجع للدّولة نضارتها وازدهارها خاصّة من النّاحيّة الثّقافيّة، وقد أثرى المكتبة الإسلاميّة بعِدّة عناوين منها:

? رسالة في مسألة خلق القرآن، مطبوعة.

?

٣٧٨ / ٧٨٢