الجزء الثاني

السادسة: أن يستتر بما أمكنه، من جدارٍ أو صخرٍ أو خشبٍ أو راحلةٍ أوثوبه إن لم يجد مايديره على نفسه، ويجعل منه للريح مُنْفَرَجاً (1)؛ السابعة: أن لا يستقبل القبلة بفرجه ولا يستدبرها، في الصحراء دون الكهوف والأبنية، …

--------------------

قوله السادسة أن يستتر … الخ: إن قلت هذه المسألة تغني عنها المسألة الثانية إلاّ أنّ هذه بيّن فيها ما يستتر به، قلت الظاهر أنّها (2) لا تغني عنها لأنّ المراد بالاِستتار ههنا الاِستتار الخاصّ، وهو ستر العورة، والله أعلم، تأمّل.

قوله في الصحراء دون الكهوف والأبنية: هذا أحد أقوال ثلاثة، بل أربعة، بل خمسة؛ قول إنّه يمتنع مطلقا، وقول إنّه يجوز مطلقا، وقول إنّه يُفرّق بين الصحاري والأبنية، وقول إنّه يفرّق بين مكة وغيرها، وقول إنّه يفرّق بين الاستقبال والاستدبار، والذي ذكره المصنف هو المختار لِما فيه من الجمع بين الحديثين المشهورين حديث ابن عمر وحديث أبي أيوب الأنصاري (3)، كما ذكر في "الإيضاح" (4)، وهو تأويل ابن عباس (5)، فليراجع.