قواعد الإسلام (تحقيق بشير الحاج موسى) إسماعيل بن موسى الجيطالي أبو طاهر

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣١٣

ما دام غسالة الشيء المتنجّس متغيّرة فإن ذلك الشيء نجس ................................................................. 74

بقاء الرائحة في غسالة الشيء المتنجّس لا يُحكم بها ببقاء النّجس إذا زال عينه ....................................... 74

هل إزالة النجاسات يكون فقط بالماء الطاهر أو يكون كذلك بما سواه من المائعات والجامدات ............... 74

من صبغ يده بالصباغ المنجوس ليس عليه أن يسلخ جلده لأجل أثره حين لم يزل بالغسل ....................... 76

هل الأمر بغسل الإناء الذي ولغ فيه الكلب هو للنظافة أو للتعبّد؟ ....................................................... 49

الغيبة

الغيبة هي ما يكره المسلم أن يُذكر عنه مما هو فيه ........................................................................... 177

المنافق لا غيبة له ....................................................................................................................... 177

الفيل

حكم الفيل كحكم الخنزير لا تصح فيه الذكاة ................................................................................. 25

حكم المكاحل المتخذة من عظم ناب الفيل ...................................................................................... 25

القتل

ستة أصناف من الحيوانات نُهي عن قتلها، ودية قاتلها درهمان ............................................................ 44

القرآن

هل يجوز للجنب وغير المتوضئ قراءة القرآن أو مسه؟ ..................................................................... 242

القرد

حكم القرد كحكم الخنزير لا تصح فيه الذكاة ................................................................................. 25

القُلّة

قدر القلتين من الماء المطلق فما دونهما يحكم بنجاسته إذا وقع فيه النجس ولو لم يُغيّر أحد أوصافه ........... 64

قدر القلتين من الماء المطلق فما زاد عليهما لاينجس إذا وقع فيه النجس إلا إذا غيّر ذلك أحد أوصافه ....... 64

مقدار القلتين من الماء في الحديث هو قربتان ونصف بقلال هجر، وقيل مقدار خمسمائة رطل ................. 65

مقدار القلّة من الماء هو الجرّة التي تحملها الخادم في العادة الجارية في استخدام العبيد ............................... 65

القلس

يحكم على القلس أنه ناقض إذا بلغ حدّ الفم ..................................................................................... 32

إذا بلغ القلس الفم وبلعه صاحبه فهو عاصٍ ...................................................................................... 32

القهوة

حكم القهوة وسبب الاختلاف فيها ................................................................................................ 31

اللبن

حكم لبن الحيوان المحرم الأكل ........................................................................................................ 27

رُخّص في لبن الشاة إذا شربت النجس ............................................................................................ 54

٧٤٨ / ٧٨٢