الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣١٥النار
تزيل النار النجس من الأرض وما كان معمولا من أجزائها ................................................................ 84
تطهّرُ النار الموضع المنجوس من الأرض إذا أوقدَتْ عليه مقدار مالا تحتمله اليد مع زوال أثر النجس ......... 85
تُطهِّرُ النار الحديد المنجوس إذا أُحمي عليها مع زوال أثر النجس .......................................................... 84
النبات
حكم النباتات التي تسكر أو تفتر أو تغيّر العقل من غير الخمر الطهارةُ ................................................. 30
حكم التداوي بالنباتات التي تسكر أو تفتر أو تغير العقل من غير الخمر ................................................ 30
النجاسات
الشيء النجس بعينه لا يتبعض ........................................................................................................ 22
سبب نجاسة المني والمذي والودي .................................................................................................... 28
حكم الريح والدخان القائمين من النجس أو من المتنجّس .................................................................. 97
الغبار والرماد والجمر التي تقوم من النَّجِس لذاته نجسةٌ ....................................................................... 97
حكم الرماد والجمر القائمين من المتنجّس ........................................................................................ 97
لا تنجية بالدم الجامد والميتة المدودة وميتة الخنزير ........................................................................... 163
المذي ماء رقيق يسيل كاللعاب يخرج من الذّكر قبل الانتشار وبعده ................................................. 228
الودي ماء أبيض يخرج من الذكر بعد البول .................................................................................. 228
النضح
النضح هو إفراغ الماء من غير حكٍّ .................................................................................................. 81
لا يعتبرأصحابنا (الإباضية) النضح في الحصير إلا عند إرادة غسل الميت عليه لئلا يسبق إليه النجس .......... 81
ورد الشرع بالنضح في زوال النجاسة غير المتيقنة .............................................................................. 81
يعتبر أصحابنا (الإباضية) النضح في أبوال المأكولات إذا بالت على غرائر الطعام .................................... 83
قال بعض العلماء: الغسل طهارة ما تُيُقن نجاسته والنضح ما كان مشكوكا فيها .................................. 83
النفاس
الدفعة الواحدة من الدم تكون نفاساً باتفاق أهل العلم .................................. ................................. 282
أقصى أوقات النفاس أربعون يوماً عند أكثر أهل العلم .................................. ................................. 282
أقل النفاس عشرة أيام عند أصحابنا (الإباضية) ............................................................................. 283
يجتنب الرجل امرأته النفساء حتى تطهر أو تبلغ الأربعين مع انقطاع الدم ............................................ 283
النفساء إذا بلغت الأربعين ولم ينقطع الدم تنتظر ثلاثة أيام ثم تغتسل وتصلي ...................................... 283
في كراهة وطء النفساء التي طهرت قبل الأربعين ............................................................................ 283
حكم المرأة الموطوءة في النفاس .................................................................................................... 285
النفساء المبتدئة إذا انقطع عنها الدم ثم عاد بعد طهر تام فإنها تعتبره حيضاً .......................................... 285