كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه: نموذج للعلاقات العمانية المغربية مهنا بن راشد بن حمد السعدي

كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي

الجزء ١ · صفحة ٢٩

الذي يهمنا هنا أن الشيخ أبا عمار عبد الكافي توفي قبل سنة 570هـ/1147م، والشيخ أبا يعقوب الوَارِجْلاني توفي في سنة 570هـ/1147م(1) ، إذا من خلال ذلك نلاحظ أن الدعائم كان متداولا بين أهل المغرب خلال ق 6هـ/12م، نستنتج من ذلك أن ابن النظر عاش في نهاية ق 5هـ/11م، وبداية ق 6هـ/12م، يقول د. عبد الرحمن السَّالِمي حول ذلك: "أما النقطة الأهم هو الترجيح في الفترة التي عاش فيها ابن النظر، فإذا أخذنا برأي البرادي فإن ابن النظر عاش في أواخر القرن الخامس الهجري/الحادي عشر ميلادي، لا كما يتوهم في القرن السادس أو السابع الهجري"(2) .

(1) هو الشيخ أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الوَارِجْلاني، علم من أشهر علماء الإباضية بالمغرب، ترك بصمات بارزة في التراث الإباضي خصوصا، والمكتبة الإسلامية عموما، ولد بسَدْرَاتَة من قرى وَارِجْلان، من شيوخه بها: أبو سليمان أيوب بن إسماعيل (ت: 524هـ/1129م)، وأبو زكرياء يحيى بن أبي زكرياء؛ توفي في سنة 570هـ/1147م، من مؤلفاته: كتاب في تفسير القرآن الكريم ذكرت المصادر أنه يقع في سبعين جزءا، وكتاب (الدليل والبرهان لأهل العقول) ومعظمه في أصول الدين وعلم الكلام، وكتاب (العدل والإنصاف في أصول الفقه والاختلاف) في ثلاثة أجزاء، وغيرها، توفي في سنة 570هـ/1147م. انظر: محمد ناصر وآخرون، معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، رقم الترجمة: 1049.

(2) عبد الرحمن بن سليمان السالمي، شروحات (الدعائم) لابن النظر من وجهة نظر تاريخية: بحث مقدم في ندوة: قراءات في فكر أحمد بن سليمان بن النظر السمائلي، المنتدى الأدبي، مسقط، سلطنة عُمان، ط1: 1427هـ/2006م، ص69. …

٢٩ / ١٣٦