كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه: نموذج للعلاقات العمانية المغربية مهنا بن راشد بن حمد السعدي

كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي

الجزء ١ · صفحة ٣٠

مما سبق نلاحظ أن ابن النظر عاش في فترة مظلمة من فترات التاريخ العُماني اشتد فيها الصراع السياسي على السلطة بين نظام الإمامة وبين النَّبَاهِنَة، وكذلك احتدم الصراع على السلطة بين نظام الإمامة نفسه حيث انشطر إلى نزوانية ورستاقية من جديد، يضاف إلى ذلك أيضا صراع النَّبَاهِنَة فيما بينهم على السلطة والسيطرة على بعض مناطق عُمان أو اقتسامها بينهم(1) .

فيما يتعلق بالأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية فإنه مما يؤسف له لا تتوفر لدينا الكثير من المعلومات حول هذه الفترة، وذلك لعدم عناية العُمانيين بالتقييد التاريخي خاصة فيما يتعلق بهذه الجوانب، وإن وجدنا شيئا من المعلومات التاريخية فأكثرها ينصب في الجانب السياسي، كذلك مما يؤسف له أن بعض المؤرخين من العُمانيين تعمدوا تجاهل فترات معينة من التاريخ العُماني فلم يفصلوا الحديث حولها وذلك لتصنيفهم إياها من وجهة نظرهم بالفترات المظلمة أو عهود الجبابرة التي لا ينبغي تسجيلها، كعهد النَّبَاهِنَة مثلا، يقول السِّيَابي حول ضياع تاريخ النَّبَاهِنَة: "تولى هؤلاء الملك، وسيطروا على الأمة قهرا، وفعلوا شنائع تشمئز منها النفوس، وذهب تاريخهم ضياعا، حيث إن العلماء كانوا يبغضونهم، ولا يعتنون بأخبارهم"(2) .

(1) لمزيد تفصيل حول الإمامة الإباضية الثالثة وعهد النَّبَاهِنَة انظر: السالمي، تحفة الأعيان، 1/296-375- السيابي، عُمان عبر التاريخ، 3/5-172- مجموعة باحثين، عُمان في التاريخ، ص164-178.

(2) السيابي، عُمان عبر التاريخ، 3/95.

٣٠ / ١٣٦