الجزء الثاني

طاعة له ولرسوله محمد f . ويفرد صلاة الوتر وحدها ويصلي سنة العشاء الآ×رة بين فريضة العشاء الآخيرة والوتر، وإن صلى كل صلاة وقتها قال أصلي فريضة صلاة الظهر الحاضرة ركعتين قصراً صلاة سفر إلى الكعبة الفريضة وكذلك يقول في فريضة العصر والعشاء الآ×رة، وأما عشاء المغرب يقول: أصلي فريضة المغرب ثلاث ركعات صلاة سفر وكذلك صلاة الفجر يقول أصلي صلاة الفجر ركعتين صلاة سفر، وأما إذا صلى بصلاة الإمام وهو مسافر والإمام مقيم فيقول: أصلي فريض … ة الظهر الحاضرة بصلاة الإمام جماعة هذا إذا صلى في وقت الظهر. فإن أراد أن يجمع إلهيا العصر قال أصلي فريضة الظهر الحاضرة بصلاة الإمام جماعة في وقت الآ×رة، وقد أخر الأولىإلى الآخرة.

قال أصلي فريضة الظهر الفائتة ركعتين صلاة جمع، صلاة سفر، أضيفها إلى فريضة العصر الحاضرة بصلاة الإمام جماعة، وكذلك القول في المغرب والعتمة، وأما إذا صلى مع الإمام المقيم كل صلاة في وقتها فإنه يقول أصلي فريضة الظهر الحاضرة بصلاة الإمام جماعة ولا يذكرها سفراً ولا كذا كذا ركعة. ويكون كأنه مقيم مع مقيمين وأما غذا كان الإمام والمأمومون مسافرين وصلوا جماعة فإنهم يذكرون صلاة الظهر والعصر، أصلي فريضة الظهر ركعتين وأجر إليها فريضة العصر ركعتين وأجر إليها فريضة العصر ركعتين، أصليهما جميعا جمعا صلاتي سفر إماماً لمن يصلي بصلاتي ولمن يأتي. والمأمومل يقول بصلاة جمناعة، ويجدد النية لكل صلاة قبل تكبيرة الإحرام بعد التوجيه لها واله أعلم. والمسافر إذا أراد صلاة الجمعة مع الإمام وأن يجمع إليها العصر جاز له ذلك ويقول أصلي فريضة صلاة الجمعة الحاضرة