الجزء الثامن

والدليل في الإجماع على وجوب فرض إمامة: فعل المهاجرين والأنصار، واختلافهم فيمن أولى بها. ولم يختلفوا في وجوبها.

وأجمعت الأمة على أن الله فرض فروضا، وحد حدودا أوجبها على العباد، لا يقيمها المنتهك لها، والراكب لفعلها على نفسه، كما أوجبها الله عليه، فصح ثبوت فرض الإمامة ولزومها، من الكتاب والسنة والإجماع.

ومن كلام موسى بن على رحمة الله قال: لا يحهز جيش، ولا تعقد راية، ولا يؤمن خائف، ولا يقام حد، ولا يحكم بحكم غير مجتمع عليه إلا بإمام وهي عند القدرة عليها والإمكان منها، والحمد لله كثيرا.

وقد عظم الله شأن الإمامة، فقال لنبيه إبراهيم عليه السلام: " إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ "

وقال صلي الله عليه وسلم: الإمام⁽¹⁾ العادل في ظل العرش يوم القيامة. وفي موضع: يوم الدين لا ظل إلا ظله.

وقيل: السلطان⁽²⁾ العادل ظل الله في أرضه، يأوى إيه كل مظلوم.