قصور وطرقات جبل نفوسة براهيم ؤ سليمان أشماخي (إبراهيم بن سليمان الشماخي)

قصور وطرقات جبل نفوسة

الجزء ١ · صفحة ١٦

ؤگليم … أگليم … الأديم

زومر … ئزيمر … الخروف

توسا … تاسا … الكبد

ؤلم … أليم … التِّبن

ؤدجون … يون … واحد

تونيست … تاناست … المفتاح

يوفو … يوفا … وَجَدَ

ؤسوند … ؤساند … قدموا

ينبغي التذكير بأن هذه الخاصّية هي أكثر الخصائص إثارة للإنتباه. فهذه الأفضلية المعطاة للوحدات الصوتية الصماء والمدغمة في اللهجة النفوسية تضفي عليها ميزة خاصّة(1).

الخاصّية السابعة: الإبدالات المتواترة.

نفوسا … معناها … متواترة … اللهجة

ؤفس … اليد … أفوس … لهجات أخرى

ؤير … الشهر … أگور/ؤايور … مژاب

ؤفد … الركبة … أفود … مژاب

ؤسم … اللحم … أكسوم/ؤيسوم … مژاب

ؤلم … التّبن … أليم/ألوم … مژاب

ؤسف … الوادي … أسوف … لهجات أخرى

حول الإبدال

علي غرار اللهجات الإمازيغية الأخرى، لا يوجد في اللهجة الأمازيغية النفوسية أداة تحدد طبيعة الإسم سابقة على هذا الأخير(2).

هكذا، قد تعني عبارة:

أرگاز نـ ئنفوسن … الرجل من نفوسة، أو رجلٌ من نفوسة

وقد يكون هذا التحديد أكثر بروزا إذا أضفنا إسماً مذكَّراً، أو مؤنثاً، فنقول على سبيل المثال:

ئغف ؤدجون … رأس واحِدة

(1) ـ الحرف الصامت أو ما يسمى بالإنجليزية Silent Vowel يشكل عائقا كبيراً أمام كتابة اللهجة النفوسية بالخط العربي.

(2) ـ المؤلف هنا يتحدث عن المعرفة والنكرة في الأسماء، وللأسف لقد جانب الصواب في هذه النقطة، فيوجد في الأمازيغية أدات تعريف وتنكير، فالأصل في الأسماء في الأمازيغية هو التعريف، مالم يدخل عليها ئدجن، والذي يعني واحد مثلاً تقول: أرگاز بمعنى الرجل وتقول ئدج ؤورگاز والتي تعني رجلاً، أو حرفيا واحد الراجل، ويبدو تأثيره، هذا الأخير، واضحاً في اللهجة العامية في شمال إفريقيا.

١٦ / ٧٧