قصور وطرقات جبل نفوسة
الجزء ١ · صفحة ٢٦أمقران … الكبير … مقّور(1) … الكبير
أمشكان … الصغير … مشّك … الصغير
أزگرار … الطويل … گزّل … القصير
أورّاغ … الأصفر … زوگّغ … الأحمر
ملل … الأبيض … ژطّوف … الأسود/الزِنجي
أمزوار … الأول/القديم … أنگّارو … الأخير
أسمّام … الحامض … منزو … الثمار التي لم تنضج
مينج … الأعلى … أمدّاي … الأسفل/السُّفلي/الأدنى
ئلام … بلا طعم … ئتفوح … نتن/عفِن
ئسوسم … الصّامت … أجبّاري … الظالِم
بدّيو … الأحمق … يبزگ … المُبلل
أمبخوت … السعيد … ييژاي … المُر
يخويا … المحمول/الأعلى … وسّر … الكهل
ژلماط … اليسار … مقرت … السارِِق
أژاوالي … الفقير المُعدم … يگّز … الأفطس
زوير … الغليظ … أصبيح … الجيد
ئتيسّي … ممكن … زيزاو … الأخضر
ئريد … النظيف/المُرتّب … أبكّوش … الأخرس
يزغل … الساخِن … يسموض … البارِد
ألساس … الرّطِب … يوموم … الحلو
ينزو … الباهِضُ الثمن … أبصير … الأعمى
ئلبوض … الوسِخ … ماضون … المريض
ئوو … الحائط … ئتسبوكرع … الأعرج
أفوساي … اليمين … ييحق … الماهِرُ الحادِق
يكسد … العطّار … يقّر … الجاف/الصلب
أشتّار … المُشَحّم … أنحيف … النّحيف
يوخفيف … الخفيف
ويمكن التعبير عن فكرة النعت أيضا من خِلال فعل مسبوق بصيغة النفي المعروفة ؤل كما في المثالين:
ؤل يسّال … (أبكم) لا يسمع … ؤل ئتيسي … (مستحيل) لا يمكن
أما صيغ المقارنة فيُعبَّر عنها كالأتي:
(1) ـ من عادة أحد قبائل نفوسة أن تصغر النعت، بحذف حرف أ من أوله، و ان من أخره إن ووجدت، وهذا على خلاف أي قاعدة أمازيغية معروفة، بل هو خصوصية محلية، وهي ما يعبر عنها المؤلف بـ الأفعال الناعتة.