مناهج البحث العلمي لمصطفى شريفي

أ- تعريف التراث⁽¹⁾ :

التراث مشتقٌّ مِنْ وَرِثَ، بإبدال الواو تاء، وأصلها: وراث، بسبب “القياس الخاطئ”، كتِلاد وأصله: ولد، وتقوى، أصلها: وقى، واتِّهام، أصله: وهم…

والتراث الفكري هو: «كلُّ ما وصل إلينا مكتوبا في أيِّ علم من العلوم»، أو: «كلُّ ما خلَّفه العلماء في فروع المعرفة المختلفة؛ ولهذا فالتراث ليس محدَّدًا بتاريخ مُعَيَّن»، فما خلَّفه العلماء المعاصرون الذين ماتوا يُسَمَّى تراثا.

ب- تعريف المخطوط:

المخطوط هو «كلُّ كِتَاب قديم كُتب بخطِّ اليد، سواء بيد مُؤَلِّفه أو أحد تلاميذه، أو غيرهم»، أي: سواء أكان أصليًّا، أم فرعيًّا، أم منقولا…

ثالثا - نظرة تَارِيخِيَّة حول التحقيق⁽²⁾ :

يُخيَّل للبعض أَنَّ التحقيق أبدعه المستشرقون، خَاصَّةً في القرن التاسع عشر الميلادي، وَلَكِنَّ الواقع أَنَّ للمسلمين فضلَ السبق في هَذَا المجال، إذ نجد بعضهم: - يقابل النُّسَخ -ويختار الأمَّ أو الأصل. - ويصلح الخطأ (التحريف والتصحيف). -ويعالج السقط. -ويعالج الزيادة. -ويدقِّق بين الحروف المتشابهة. - ويضع الحواشي. -ويضع علامات للترقيم، ورموزا واختصارات…

وَهَذَا كُلُّهُ أشبه ما يكون بالقواعد العِلمِيَّة المعروفة في علم التحقيق.

وفي بواكير نشر التراث العربي لم يُولَ للتحقيق اهتمام خاصٌّ، لَكِن شَيْئًا فَشَيْئًا أخذ التصحيح والمقابلة بين النسخ يأخذ طريقه، إِلىَ أن عَرفَ التحقيق تقدُّما نوعيًّا لَمَّا ا هتمَّت به الجامعات. إِلاَّ أَنَّ مدارس التحقيق لا زالت تختلف في بعض التفاصيل.