الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة لأبي غانم الخراساني بترتيب الإمام القطب علي بن سليمان بن سعيد السيابي

الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة لأبي غانم الخراساني بترتيب الإمام القطب لعلي السيابي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٧

قال محبوب عن الربيع: أخبرني أبو عبيدة قال: إن صمت وأنت مسافر فحسن جميل، وإن أفطرت وأنت مسافر فحسن جميل، فالصيام لِمن أطاقه أفضل(1) .

قال الْمُرَتِّب: بلا مشقة وأمابمشقة فإنه يكره .

وإذا أقام بموضع أو قرية واطمأن، فالأولى له الصوم وإفراد الصلاة كل بوقتها، وهي صلاة سفر لا صلاة حضر، إِلاَّ إن تزوَّج قبل، أو ملك دارا كذا.

قيل: إما أن يكون التزوُّج أو ملك الدار أخذا للوطن، فلا يظهر به إِلاَّ بقصد أخذ الوطن، فإن لَم يأخذ فهو مسافر ولو تزوج أو ملك دارا ترب له، أو وجب أن يتخذ في المحل وطنا أو داره.

وصوم المسافر أفضل إذا لم تكن مشقة، قال الله تعالى: ﴿وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾(2) .

معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - : «ليس من البرِّ الصيام في السفر»(3) :

(1) هذا المعنى يشهد له حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي رواه أبو سعيد الخدري وأبو هريرة أما ما رواه أبو سعيد ألخدري - رضي الله عنه - فهو قال: «كنا نفر مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم، ثم يرون إن وجد قوة فصام فإن ذلك حسن ومن وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن، رواه أبو سعيد الخدري في السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الصيام، باب من اختار الصوم في السفر، 4/421، رقم 8168. وأما ما رواه أبو أهريرة فقد أخرجه الربيع كتاب الصيام باب صيام رمضان في الصيام ص79 رقم307

(2) سورة البقرة: 184.

(3) أخرجه البخاري، كتاب الصيام (36)، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمن ظلل عليه واشتد الحر: «ليس من البر الصيام في السفر»، 1/36، حديث رقم 1964 بلفظ مخالف.

ومسلم، كتاب الصيام (15)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان المبارك للمسافر 2/786، حديث رقم 1115.

والترمذي، كتاب الصوم (8)، باب ما جاء في كراهية الصوم في السفر، 3/90، رقم 710، من طريق جابر بن عبد الله بلفظ مخالف.

والنسائي، كتاب الصيام (15) باب جواز الصوم والفطر في رمضان للمسافر، 2/786، رقم 1115 من طريق جابر بن عبد الله بلفظ مخالف.

والدارمي، كتاب الصوم، باب الصوم في السفر، 2/10، رقم 1709، من طريق جابر بن عبد الله بلفظه.

أخرجه الإمام أحمد في مسنده 11/299، رقم 14730، من طريق الإمام جابر بن عبد الله،

وأخرجه أبو عوانة، كتاب الصيام (15)، بيان إبطال الصوم في السفر، 2/191، رقم 2809 بلفظه.

١٧ / ٦٢