رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ مَحْبُوبِ بْنِ الرَّحِيلِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ
الجزء ١ · صفحة ٢٥٦لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلْفِ الْفَاجِرِ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ، وَالْمَنَّانُ الذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّ».
888) … الرَّبِيعُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: خَصْلَتَانِ مَنْ حَفِظَهُمَا حَفِظَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَهُ: النَّمِيمَةُ(1) وَالْكَذِبُ.
889) … الرَّبِيعُ عَنْ(2) ابْنِ مَسْعُودٍ(3): إِنَّ الْغَمَّ وَالْحَزَنَ مِنَ الشَّكِّ، وَالرَّوْحَ وَالْفَرَحَ(4) مِنَ الْيَقِينِ وَالرَّجَاءِ.
890) … الرَّبِيعُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا: «يَا بُنَيَّتِي، اِعْمَلِي لِنَفْسِكِ فَإِنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا».
891) … الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ: أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ(5) قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنِّي أُقِيمُ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ أَوْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، كَيْفَ أُصَلِّي؟ فَقَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ أَنْ تُصَلِّيَ فِي جَمَاعَةِ الْمُقِيمِينَ.
892) … الرَّبِيعُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ مَاتَ صَحِيحًا مُوسَرًا وَلَمْ يَحُجَّ كَانَ سِيمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرًا ثُمَّ تَلاَ: ﴿وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾.
893) … الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ(6).
(1) / خ: الغيبة.
(2) / خ: إلى.
(3) / قوله: عن ابن مسعود. في بعض النسخ: عن أبي مسعود، والأوَّل عبد اللَّه بن مسعود والثاني عقبة بن عمر البدري.
(4) / خ: الفرج.
(5) / قوله: أبا محمَّد. هو مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن عثمان بن مالك بن النجَّار. وقيل: مسعود بن زيد بن سبيع، يعدُّ في الشاميِّين، وَقَدْ عدّه الواقدي وطائفة من البدريِّين ولم يذكره ابن إسحاق فيهم وذكره جماعة في الصحابة.
(6) / القزع: أن يحلق الرأس الصبيّ ويترك منهمواضع متفرّقة غير ملحوقة تشبيها بقزع السحاب وهو تفرُّقه إلى قطع غير متراكم وَلاَ مطبّق. أبو اسحاق.