الحقائق الدرية في سند الجامع الصحيح لهلال الكلباني

ثالثا: وأحببت هنا أيضا أعزائي القراء أن أنقل إليكم كلام الأستاذ مصطفى السباعي في كتابه السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي _حيث دافع هناك عن الخوارج ويعني الإباضية طبعا قائلا إنهم كانوا لا يتجوزون الكذب ولم يثبت أبدا أنهم وضعوا رواية .. وأخذ يدافع عنهم

ولكن الملفت للنظر أنه ناقش حديثا معروفا في مسند الإمام الربيع حيث قال بعض المحدثين وهو ابن مهدي بأنه من وضع الخوارج .. وما يهمنا هنا أن الحديث موجود إذا قبل الإمام أبي يعقوب الوارجلاني وبغض النظر طبعا عن قول ابن مهدي لأن كلامه لايستمد من دليل علمي في قوله بأن ذلك الحديث موضوع .. لكنه يعرف ان هذا الحديث من رواية الخوارج … (وطبعا الإباضية ليسوا خوارج ولكن من باب التجوز) .. وفعلا لإن هذا الحديث رواه الإمام الربيع الذي عاش في القرن الثاني الهجري وهذا على الاقل يثبت أن المسند موجود قبل أبي يعقوب الوارجلاني .... مما يدلل أن الإمام الربيع هو صاحب المسند وهو الذي روى المسند لوجود هذا الحديث في مسنده منذ القرن الثاني الهجري وقد عرفه أئمة الحديث في ذلك الزمان ومنهم عبد الحمن بن مهدي الذي تلكم المؤرخون في ولادته وففاته فقيل (قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا الوليد الطَّيالسيَّ يقول: ولد عبد الرحمان بن مهدي في سنة خمس وثلاثين ومئة.

قال حنبل: وسمعت أبا عبد الله، يقول: ولد عبد الرحمان بن مهدي سنة خمس وثلاثين ومئة .. وقيل في وفاته، قال محمد بن سَعْد: تُوفِّي بالبَصْرة في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومئة وهو ابن ثلاث وستين سنة، وكان ثقةً كثيرَ الحديث.)

إذا عزيزي القاريء عاش عبدالرحمن بن مهدي في الفترة التي ظهر فيها مسند الإمام الربيع ومعرفة عبدالرحمن بن مهدي بان ذلك الحديث من رواية الخوارج لهو دليل آخر على صحة نسبة المسند إلى صاحبه الربيع بن حبيب -رحمه الله-وقوله بانه من وضع الزنادقة والخوارج لا يرقى لدليل علمي مع احترامي الشديد لابن مهدي .. وقد بين مصطفى السباعي بانه لا يوجد دليل علمي يثبت صحة قول ابن مهدي أن الحديث المتقدم موضوع!!!! .. والحديث موجود في باب "الأمة امةمحمد صلى الله عليه وسلم "برقم "40" في مسند الإمام الربيع والحمد لله حق حمده .. وهذا يثبت بأن المسند ليس من اختراع العصور المتأخرة كما في القرن السادس الهجري الذي عاش في المرتب أبو يعقوب الوارجلاني .. حيث يدعي المدعون زورا وبهتانا بأن المسند من اختراع أبي يعقوب وليس من تأليف التابعي الربيع بن حبيب رضي الله عنه

وإليكم كلام مصطفى السباعي: الذي دافع فيه عن الخوارج (ونقولها تجوزا) أي الإباضية وأنهم لم