الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

وقد تقدم أن هذه الرواية ضعيفة.

ومن ذلك حديث أبي الوضيء عند الحاكم باللفظ الثاني من روايته عن علي كما تقدم وفي آخره: قال علي: أما وإن خليلي - صلى الله عليه وسلم - أخبرني أنهم ثلاثة إخوة من الجن، هذا أكبرهم، والثاني له جمع كثير، والثالث فيه ضعف.

والغريب أن يخرج الحاكم هذا الحديث قائلاً عنه: "صحيح الإسناد" ويسكت الذهبي عليه، ومتنه ظاهر النكارة، على أنه تقدم أن إسناده ضعيف.

علاقة الحديث بأهل النهروان:

واضح من طرق الحديث الصحيحة الأسانيد أنه متوجه إلى أهل النهروان، لكن دون ذلك إشكالات عدة:

1 - أن زيادة ذي الثدية عن أبي سعيد تفرد بها الزهري عن أبي سلمة، وأصحاب أبي سلمة لم يذكروا هذه الزيادة، وهم: محمد بن إبراهيم التيمي، والأسود بن العلاء ومحمد بن عمرو، بل إن لفظ البخاري من طريق محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة وعطاء بن يسار أنها أتيا أبا سعيد الخدري فسألاه عن الحرورية: أسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لا أدري ما الحرورية، سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يخرج في هذه الأمة … الخ، بدون زيادة ذي الثدية، وقد تقدم أن هذه الرواية صحيحة.

2 - على أن الإمام علياً الذي جاءت هذه الزيادة من طريقه أيضاً صح الحديث عنه -كما مضى- بدونها.

3 - وأيضاً فإن كل أصحاب أبي سعيد الخدري الآخرين الذين صحت رواياتهم وهم: أبو الشعثاء جابر بن زيد، وعبدالرحمن بن أبي نعم، وأبو الصديق الناجي، ويزيد الفقير، ومعبد بن سيرين، وأبو نضرة لم يذكروا هذه الزيادة.

4 - أن الحديث قد صح بدون هذه الزيادة عن عدد من الصحابة وهم بالإضافة إلى أبي سعيد وعلي: أنس بن مالك، وعبدالله بن عمر، وعبدالله بن مسعود، وأبو بكرة، وأبو ذر ورافع بن عمرو الغفاريان، وسهل بن حنيف، وعبدالله بن عمرو بن العاص، وعامر بن واثلة.