الخوارج والحقيقة الغائبة ناصر بن سليمان بن سعيد السابعي

الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ٧٦

على أنه من غير المقدور على دفعه ثبوت وجود بعض الصحابة فيهم، لا سيما الصحابة الذين تتفق عليهم معظم المصادر، فقد حفظت لنا كتب التاريخ أعداداً كبيرة من الصحابة كانوا في جيش الإمام علي في صفين(1)، ولا يعرف مصير كل واحد منهم إلا ما ثبت عن بعضهم من مقتله في صفين أو بقائه إلى فترة متأخرة من الزمن. ولهذا فمن المستبعد جداً أن تكون معركة صفين قد أسفرت عن مقتل كل الصحابة الذين شاركوا فيها ممن ليس له ذكر بعدها، وهذا ما تؤكده رواية خليفة بن خياط عن عبد الرحمن بن أبزى(2) قال: "شهدنا مع علي ثمانمائة ممن بايع بيعة الرضوان، قتل منا ثلاثة وستون"(3)، وفي رواية "ثلاثمائة وستون"(4). على أنه يروى أن عدد الصحابة الذين توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - عنهم يقدر بأكثر من مائة ألف(5)،

والذين أورد أسماءهم الحافظ ابن حجر في "الإصابة" - وهو أجمع كتاب في موضوع الصحابة - بلغوا الرقم (12304)(6). مع أن ابن حجر ذكر فيهم من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت أنه رآه أو لقيه - أي يحتمل أن يكون صحابياً ويحتمل ألا يكون - ومن ذكر في الصحابة على جهة الغلط والسهو وليس هو منهم. إضافة إلى ذلك يقول ابن حجر بأنه لم يحصل له من ذلك جميعاً الوقوف على العشر من أسامي الصحابة(7).

ولا يخفى أن عدد الصحابة المذكورة أسماؤهم بعد صفين في جهة علي أو في جهة

(1) / يذكر خليفة بن خياط (التاريخ) ص118 وابن السكن -كما نقل عنه ابن حجر في (الإصابة) جـ4 ص282 - أن فيهم ثمانمائة ممن بايع تحت الشجرة. ويورد اليعقوبي (التاريخ) جـ2 ص188 سبعين بدرياً وسبعمائة من أهل الشجرة وأربعمائة من المهاجرين والأنصار. بينما ينقل العربي التباني في كتابه (تحذير العبقري) جـ2 ص64، 65 عن كتاب (صفين) ليحيى بن سليمان الجعفي بسند قال عنه "جيد" عن أبي مسلم الخولاني أنهم تسعون بدرياً وسبعمائة من أهل بيعة الرضوان وأربعمائة من سائر المهاجرين والأنصار.

(2) / عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي: مختلف في صحبته، والأكثر على أنه صحابي. وقيل استعمله علي على خراسان، واستظهر الذهبي أنه عاش إلى سنة نيف وسبعين من الهجرة: ابن الأثير (الكامل) جـ3 ص 374/ الذهبي (السير) جـ3 ص201،202/ ابن حجر (الإصابة) جـ4 ص 282،283.

(3) / ابن خياط (التاريخ) ص118.

(4) / ابن حجر (الإصابة) جـ4 ص282.

(5) / المصدر السابق جـ1 ص2 ..

(6) / المصدر السابق جـ8 ص325.

(7) / المصدر السابق جـ1 ص2.

٧٦ / ٤٥٢