الذكرى في تخريج أحاديث من المدونة الكبرى لخليل الخروصي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٢٢(1) _ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلاليّ، مولاه أبو محمّد الكوفيّ، قال أبو حاتم: "إمام ثقة"، قال ابن سعد: "كان ثقةً ثبتاً كثيراً في الحديث حجّة"، قال العجليّ: "ثقة ثبت في الحديث"، قال الذّهبيّ: "أحد الثّقاة الأعلام، أجمعت الأمّة على الاحتجاج به، وكان يدلّس، لكن المعهود أنّه لا يدلّس إلاّ عن ثقةٍ، وكان قويّ الحفظ، مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائة، وله إحدى وتسعون سنة، أنظر: (تهذيب التّهذيب: 04/ 104/ الجرح والتّعديل: 04/227/ الطّبقات الكبرى: 06/42/ الميزان: 02/170).
(2) _ محمّد بن مسلم بن عبد الله بن عبد الله بن شهاب الزّهريّ الكوفيّ أبو بكر الحافظ المدنيّ أحد الأئمّة الأعلام، قال العجليّ: "تابعي ثقة"، قال ابن حبّان: "كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقاً للمتون وكان فقيهاً فاضلاً"، قال ابن سعد: "كان ثقةً كثير الحديث والعلم والرّواية فقيهاً جامعاً"، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين، أنظر: (تهذيب التّهذيب: 09/395/ تاريخ الثّقاة: 412/ الثّقاة: 05/346/ ميزان الاعتدال: 04/40).
(3) _ ما بين المعقوفين [ ] الأصل حرمة، والصّواب ما أثبته، حيث لا يوجد ولد لعبد الله بن عمر اسمه حرمة.
وهو حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه أبو عمارة، روى عن أبيه وعمّته حفصة وعائشة، وعنه أخوه عبد الله وابن أخيه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، والزّهريّ، وأخوه عبد الله بن مسلم بن شهاب، وموسى بن عقبة وغيرهم، قال ابن سعد: "كان ثقةً قليل الحديث"، أنظر: (تهذيب التّهذيب: 02/21/ كتاب الثّقات: 02/96/ الجرح والتّعديل: 03/930).