القواعد والضوابط في فهم أحاديث الفتن وأشراط الساعة (دراسة عقدية مقارنة) لخالد العبدلي

ومن أمثلة ذلك تسمية القتال بين المسلمين واليهود بهرمجدون وهو تعبير يتردد في ألسنة الناس اليوم، ولا حقيقة له في الشرع، وقد قال ابن القيم⁽¹⁾ :"فتولد من هجران ألفاظ النصوص، والإقبال على الألفاظ الحادثة، وتعليق الأحكام بها على الأمة من الفساد ما لا يعلمه إلا الله، فألفاظ النصوص عصمة وحجة بريئة من الخطأ والتناقض والتعقيد والاضطراب، ولما كانت هي عصمة عهدة الصحابة وأصولهم التي إليها يرجعون، كانت علومهم أصح من علوم من بعدهم، وخطؤهم فيما اختلفوا فيه أقل من خطأ من بعدهم، ثم التابعون بالنسبة إلى من بعدهم كذلك وهلم جرا"⁽²⁾

وقال:"وهذا محافظة منه -صلى الله عليه وسلم - على الأسماء التي سمى الله بها العبادات، فلا تهجر، ويؤثر عليها غيرها كما فعله المتأخرون في هجران ألفاظ النصوص، وإيثار المصطلحات الحادثة عليها، ونشأ من هذا الجهل والفساد ما الله به عليم"⁽³⁾

القاعدة السادسة

التبشير لا التنفير والتفاؤل لا اليأس

" دليلها: