القواعد والضوابط في فهم أحاديث الفتن وأشراط الساعة (دراسة عقدية مقارنة) لخالد العبدلي
الجزء ١ · صفحة ٢٠قال الزجاج(1) : "القواعد أساطين البناء التي تعمده، وقواعد الهودج: خشبات أربع معترضة في أسفله تركب عيدان الهودج فيها".(2)
والقواعد: منها ما يكون حسياً، ومنها ما يكون معنوياً، فالحسي مثل: قواعد البيت، والبناء.
والمعنوي مثل: قواعد السحاب، وقواعد الدين، وأصول الفقه، ونحو ذلك.
(1) الزجّاج: هو إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق الزجاج، عالم بالنحو واللغة، وكان من أهل الفضل والدين، ولد عام 241هـ، في بغداد، وكان في فتوته يخرط الزجاج، ومال إلى النحو فعلمه المبرد، من كتبه "معاني القرآن وإعرابه، و"خلق الإنسان"، و"فعلت وأفعلت" وغيرها توفي عام 311هـ، ينظر: أحمد بن محمد ابن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق إحسان عباس، ج1، بدون ذكر طبعة، دار الثقافة، بيروت، لبنان، بدون تاريخ ص ص 49-50، وخير الدين الزركلي، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، ج1، الطبعة السابعة، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، 1992م، ص 40.
(2) ابن منظور، لسان العرب، ج12، ص 150، وابن دريد، جمهرة اللغة، ج2، الطبعة الأولى، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، 1987م، ص 662.