القواعد والضوابط في فهم أحاديث الفتن وأشراط الساعة (دراسة عقدية مقارنة) لخالد العبدلي

1- جاء ما يخالف هذا التقسيم أن هناك من الأشراط الصغرى ما هي غير معتادة بل هي خارقة للعادة وخارجة عن المألوف فقد جاء في الحديث " والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذبة سوطه، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده"⁽¹⁾ فإذن لا يقتصر ذلك بالأشراط العشر.

2- إطلاق لفظة: المألوف، والمعتاد" على الأشراط وهذا يجرأ الناس على كثير من الأمور من غير استنكار، ولا يحدث ذلك ذكراً ليستعدوا للساعة والله المستعان.

" التقسيم الخامس: باعتبار مكان وقوع الأشراط:

فقد ذكر غير واحد من أهل العلم هذا التقسيم، وجعلوه على قسمين:

1. أشراط سماوية (علوية): وهي التي تكون في السماء، مثل انشقاق القمر، وانتفاخ الأهلة، وطلوع الشمس من مغربها

2. أشراط أرضية: وهي التي تكون على الأرض، وهذه الأشراط هي ما عدا الأشراط السماوية⁽²⁾ .

ويفصّل آخرون⁽³⁾ في هذا التقسيم فيجعلونه على:

أ. الأشراط السماوية (العلوية): وهي على قسمين:

1- تبدأ في السماء وتنتهي بالسماء كانشقاق القمر، وانتفاخ الأهلة، وطلوع الشمس من مغربها.

2- تبدأ في السماء وتنتهي بالأرض كالدخان، ونزول عيسى -عليه السلام-.

ب. الأشراط الأرضية: وهي على قسمين: صغرى وكبرى

" التقسيم السادس: باعتبار الوضوح والإشكال والغموض