تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لمحمد الشعيبي - ب تخرج

… قلتُ: فمَا تقُولُونَ؟ قالَ: أقولُ: إنَّه غرِيمٌ لمَولاَه يُؤَدّي إليهِ مَا بقِي عليهِ منْ مُكَاتبةٍ ليسَ عليهِ أكثرَ منْ ذلِكَ.

… قلتُ: أفيُذْهبُ مالَ الرّجلِ؟ قالَ: كذلِكَ منِ اشْترَى الأحرَارَ فأرَادَ أنْ يسْترِقهُم، هُو الذِي أتلَف مالَه وصنَع ذلِكَ لنفسِهِ.

… قلتُ: أفلاَ ترَى علَى المُكاتِب أنْ يُؤدِّي إلىَ هذَا المسلِمِ الذِي نفَذَ فيهِ مالَه الذِي اشْترَاه بهِ؟ فقالَ: لاَ، لأنَّه رجلٌ حُرٌّ، يجُوزُ لهُ بيْعُه ولاَ يجُوزُ لأحدٍ منَ المسلِمينَ شرَاؤُه لأنّه حُرٌّ⁽¹⁾ .

… قلتُ: إنَّ هؤُلاءِ⁽²⁾ يقولُونَ ويرْوُونَ عن عليِّ بنِ أبيِ طالبٍ إنَّهُ قالَ: إنْ شاءَ مولاَهُ أنْ يفُكَّه بالثَّمنِ الذِي اشْترَاه بِه، وهُو عنْدَه علَى مَا بَقِي منْ كتَابتِهِ.⁽³⁾ قال: لسْنا نأْخذُ بهذَا القولِ منْ قولِ عليٍّ، لأنَّه يرَاهُ عبداً مَا بَقِيَ عليهِ شيءٌ، ولوْ كانَ عبْداً أيضاً لم تأخُذْ بقولِ علِيٍّ فيهِ لأنَّ العبدَ مالٌ، وكلُّ مالٍ حازَه المُشرِكونَ فيِ دارِ شِركِهِم ثمّ صارَ للمسلِمينَ أدْركَه أهلُه منَ المسلِمينَ عنْدَهم، أخذُوه منهُم بلاَ حقٍّ لأنَّه لاَ يحِلُّ مالُ المسْلمِ المغتصَبِ علَى حالٍ منَ الأحوَالِ ولا يجُوزُ بيْعُه ولاَ شِراؤُه إذَا كانَ مغتصَباً.