تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب محمد بن خميس بن سعيد الشعيبي

تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لمحمد الشعيبي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٧٧

… قُلتُ فالرجلُ(1) تَحضُرُهُ الوفَاةُ، فَأَوصَى أَنَّ عَليه مِنَ الدَّينِ كذَا وكذَا لِولَدِهِ ولِورثَتِهِ، قالَ أبُو المُؤَرِّجِ: أَصْدَقُ مَا يَكونُ النَّاسُ قَولُهُ فيمَا ذُكِرَ(2) .

(بابُ: وصيةُ الرجلِ بِمالٍ في الرِّقابِ وِبمالٍ في سبيلِ اللهِ وبِغلامٍ بِكذَا)

… سَأَلتُهُمَا عنْ رجلٍ أَوصَى عندَ مَوتِهِ بِمالٍ في الرقابِ، وبِمالٍ في سبيلِ اللهِ، ثُمَّ قالَ بَعدَ الذِي ذَكَرَ مِنَ الرّقابِ، ومَنْ في سبيلِ اللهِ: لِفلانٍ كذَا وكذَا، ومَالُهُ بِمالٍ،

… قالَ أبُو المُؤَرّجِ: يَصيرُ ذلكَ إلَى الثُّلثِ، فَلْيَبْدَأْ بِالرّقابِ، فَإِنْ فَضَلَ شَيءٌ، فَلْيُعْطِ الذِي أَوصَى لهُ بهِ. فَإِنْ فَضَلَ علَى الرجلِ شَيءٌ، جُعِلَ في سبيلِ اللهِ، وإِنْ لَمْ يَفْضُلْ علَى الرجلِ شَيءٌ(3) ، وإِنّمَا بَدأَ المُتَوَفَّى في وَصيّتِهِ بِالرقابِ، ثُمّ في سبيلِ اللهِ، ثمّ ذَكَرَ الرجلَ، ثمّ بَدَأَ بالرقابِ، ثُمّ الرجلُ، ثُم في سبيلِ الله،

(1) - زيادة الألف بعد الفاء زيادة يقتضيها السياق.

(2) - يرى كل من أبي الحسن البسيوي، وأحمد بن عبد الله بن موسى الكندي، ومحمد شامس البطاشي والقطب: أنّ الوصية للوارث حقّ في مرض الموت، جائزة ما لم يكن الموصي متهما في إخباره؛ لأنّ ذلك إخبارا منه بوجوب حق متقدم. (ينظر: أبي الحسن البسيوي: كتاب الجامع، 3/176؛ أبي بكر أحمد بن عبد الله الكندي: المصنف28/87؛ محمد بن شامس البطاشي: غاية المأمول، 7/203؛ القطب: شرح النيل، 2/325).

(3) - الصواب: "عن".

٧٧ / ١٣٠