دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٢٣٩1/429-430).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر عن عائشة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: سَمِعْتُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الأَحْيَاءِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ، وَلَعَلَّهُ إِنَّمَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا قَالَ حِينَ مَرَّ بِيَهُودِيَّةٍ مَاتَتْ وَأَهْلُهَا يَبْكُونَ عَلَيْهَا فَقال: «إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا».
قَالَ جَابِرٌ: قَالَتْ عَائِشَةُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-: وَلاَ يُعَذَّبُ أَحَدٌ بِبِكَاءِ أَهْلِهِ، وَإِنَّمَا يُعَذَّبُ بِعَمَلِهِ السُّوءَ. (كتاب الجنائز، باب في القبور، رقم483، 2/127).
الملاحظة: لم يذكر ابن بركة رواية الرّبيع، ولعلّ السّبب هو قصد التنويع في الأدلة، لأن رواية الرّبيع رواها غيره أيضا.
57* نصّ ابن بركة:
لا يؤمَن معه الدّخول في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : من جرّ ثوبه في مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة(1) (1/432).
نصّ الرّبيع:
(1) - - .. سمعت عَبْدَ اللَّهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما يقول قال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - من جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً لم يَنْظُرْ الله إليه يوم الْقِيَامَةِ. صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب من جر إزاره من غير خيلاء، رقم5455، 5/2183.
- عن عبد الله بن عُمَرَ أن رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال لاَ يَنْظُرُ الله يوم الْقِيَامَةِ إلى من يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاَء. موطأ مالك، باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه، رقم1630، 2/914.