دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٢٦

وبناء على هذا فإنّه إن كان أبو محمّد المذكور في النّص السّابق هو ابن بركة، وكان نقله عن سعيد بن محرز مباشرة؛ فإنّ سعيدا هذا شيخ لابن بركة. أمّا إن كان أبو محمّد المذكور هو غير ابن بركة، أو كان نقل ابن بركة عنه بواسطة؛ فإنّه لا يكون شيخا لابن بركة، ولعلّ الأيّام تسعفنا بمزيد من المعلومات فينجلي الأمر.

رابعا: تلاميذه:

رغم ما عرف من أنّ ابن بركة قد أنشأ مدرسة في بلدته بهلاء، وأنّ من جملة من درسوا عليه طلبة مغاربة، إلاّ أنّ المصادر التي بين أيدينا لم تسعفنا بذكر أسماء معظم من تخرّجوا من هذه المدرسة. والمذكورون من تلاميذ ابن بركة هم كالآتي:

أ- أبو الحسن علي بن محمّد البسيوي، نسبة إلى بلدته بسيا، إحدى القرى القريبة من بهلاء. من أعلام الإباضيّة في القرن الرّابع الهجري. من آثاره: كتابه الجامع، والكتاب المشهور بمختصر البسيوي، وسيرة في بيان ما اختلفت فيه الأمّة بعد نبيّها محمّد - صلى الله عليه وسلم - ، وسيرة الحجّة على من أبطل السّؤال عن الحدث الواقع بعمان(1) .

ب- أبو عبد الله محمّد بن زاهر: لم نجد من ترجم له، وقد استنتج الباحثون المعاصرون كونه تلميذا لابن بركة مِمّا وُجد له من تقييدات في مسائل فقهيّة عن شيخه ابن بركة، ومسائل عرضها على شيخه ابن بركة(2) .

(1) - ناصر والشيباني: معجم أعلام الإباضيّة(قسم المشرق)، رقم946. السعدي:معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضيّة (قسم المشرق)، رقم590.

(2) - انظر؛ السعدي: ابن بركة وآراؤه الأصولية، ص30(مرقون). المسعودي: الإمام ابن بركة السليمي البهلوي ودوره الفقهي في المدرسة الإباضيّة، ص55. الحداد: جهود الإمام ابن بركة السليمي البهلوي في نقد الحديث النبوي وفقهه، ص12(مرقون).

٢٦ / ٤٣٢