دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

- أبو عبيدة قال: بلغني أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ الْكَعْبَةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَلَّى فِيهَا رَكْعَتَيْن .... مَكَّةُ حَرَامٌ حَرَّمَهَا اللَّهُ تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ» قال: فَغَمَزَهَا النَّبِيءُ بِيَدِهِ وَقال: «لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلاَ تَحِلُّ لُقْطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا»، فَقَالَ لَهُ العَبَّاسُ عَمُّهُ - وَكَانَ شَيْخًا مُجَرِّبًا - : إِلاَّ الإِِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقُبُورِ وَلِظُهُورِ الْبُيُوتِ، فَسَكَتَ النَّبِيءُ - صلى الله عليه وسلم - قَلِيلاً ثُمَّ قال: «إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ حَلاَلٌ». (باب في الكعبة والمسجد والصفا والمروة، رقم419، 2/108).

الملاحظة: لم يذكر ابن بركة رواية الرّبيع، ولعلّ السّبب هو الرّواية بالمعنى، لأن الحديث رواه الرّبيع وغيره، ولم أجده باللّفظ الذي أورده ابن بركة.

106* نصّ ابن بركة:

روي عن عثمان بن عفان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يَنْكِح الْمحرم أو ينكح أو يخطب. وأما ما روي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهي حرام فقد عارضه ما روي عن ميمونة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوجها وهو حلال⁽¹⁾ (