دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

وفي الرّواية من طريق ابن عباس أنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان ينام متّكئا حتّى ينفخ ثمّ يقوم يصلّي، فقلت: يا رسول الله إنّك قد نمت، فقال: إنّما تنتقض طهارة من نام مضطجعا. فهذا يحتمل أن يكون في كلّ حال في صلاة وغيرها (1/352).

نصّ الرّبيع:

- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى غَطَّ فَنَفَخَ، فَقَامَ فَصَلَّى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ نِمْتَ! فَقال: - صلى الله عليه وسلم - : «إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا». (باب في النوم الذي ينقض الوضوء، رقم117، 1/35).

ملاحظة: قد ذكر ابن بركة الحديث بلفظ الرّبيع في موضع آخر (1/286. انظر؛ مبحث المتن).

29* نصّ ابن بركة:

لقول النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - : من أدرك من العصر ركعة فقد أدرك الصّلاة (1/353) – لخبر النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - : من أدرك من صلاة العصر ركعة فقد أدركها (1/461) – لِما روي عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: من أدرك من صلاة العصر ركعة فقد أدرك الصّلاة ومن أدرك من صلاة الصبح ركعة فقد أدرك الصلاة (1/476).

نصّ الرّبيع:

أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمن أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ». (باب في صلاة الجماعة والقضاء في الصّلاة، رقم218، 1/58).

30* نصّ ابن بركة:

وكذلك بالجنب أوجب الله عليه الغسل وأوجبه عليه الرسول عليه السّلام أيضا، فخروج المنيّ ناقض للطّهارة بالاختيار وبالاحتلام الذي يخرج بغير اختيار (1/355).

نصّ الرّبيع: