دروس من مسند الربيع ومدونة أبي غانم لخالد الوهيبي

وقد وظفت هذه الطريقة في البحث في الطبيعيات، وقد أحدثت قفزة هائلة في العلوم الطبيعية، فما يقرؤه طلاب المدارس في كتب الفيزياء والكيمياء من مصطلحات التناسب العكسي (inversely proportional) والتناسب الطردي (directly proportional) ما هو وصف لهذه التغيرات الكمية للحيثيات كما في ثلاثية: الضغط والحجم ودرجة الحرارة.(انظر كتاب إعمال العقل، لؤي صافي).

وسنحاول إن شاء الله تعالى استخدام بعض هذه الطرائق في الأحاديث الواردة في آداب قضاء الحاجة للخروج بقواعد عامة كلية تحكم الموضوع بحركته وتفاعلته المستمر مع الحياة.

كتاب الطهارة في مسند الربيع

لم يوجد في مدونة أبي غانم التي وصلت إلينا باب للحديث عن آداب قضاء الحاجة، وفي مسند الربيع رويت 9 أحاديث في كتاب الطهارة: باب الاستجمار.

- والظاهرة التي سنحاول دراستها في هذا الباب هي (القواعد العامة الكلية) لآداب قضاء الحاجة، محاولين تحديد الحيثيات في الأحاديث (77-86) من المسند.

1. الحديث (77) (85) "لا تستقبلوا القبلة ببول أو غائط"، وحديث ابن عمر (78) "دخلت على حفصة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً بين لبنتين مستدبر الكعبة مستقبلاً بيت المقدس".

- الحيثية: تنزيه المقدسات عن الاستقبال والاستدبار.

2. الأحديث (80) (81) (83): أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يستنجى بثلاثة أحجار، ونهى عن عن الروث والرمة" وقال عن الروثة: إنها ركس.

- الحيثية: الاستنجاء بالطاهر المنظف لا بالنجس وغير المنظف، وكذا ضرورة إزالة النجاسة والتطهر منها.

3. الحديث (83): نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن البول والغائط في الأجحرة.

الحيثية: النهي عن البول في الأجحرة إما لأجل: الضرر الذي يلحق بالإنسان من دواب الأرض وهوامها الموجودة فيها كما هو رأي الكثير من الفقهاء، أو لأجل أنها مساكن الجن! كما هو رأي البعض منهم وهو المروي عن ابن عباس رضي الله عنهما.