فقه الأولويات للراعي صالح

بهذا قد أصيبت الأمة اليوم في معأيّير أولويّاتها، فقدمت ماحقه التأخير وأخرت ماحقه التقديم، وصغرت الكبير كما كبرت الصغير، وخلطت بين ما هو فرض يجب الاعتناء به، وما هو نفل يمكن تأجيله، وغيرها من الأمور التي بينها القرآن الكريم أو السنة النبوية أخذا بسنة التّدرّج⁽¹⁾.

إن من أبرز الحركات التي سعت ودعت إلى تقديم حلول وورقات عمل، حركة المعهد العالمي للفكر الإسلامي، فقد دعا أعضاؤه إلى دراسة الحركات الإصلاحية، خصوصا التي عملت في ميدان المناهج⁽²⁾ وتصحيح الفكر الإسلامي.

والمنطلق الأساسي لرسم خطة الأوّلويّات وإدارتها على أرض الواقع، هو الشرع بما فيه اجتهادات العلماء.

فكيف نجعل المسلم يتعامل مع القرآن على أنه منطلق حضارة الفكر والثقافة والمعرفة، وليس للأحكام فقط؟ أقول: يمكن هذا من خلال الخطة التالية:

«1) يجب أن نعيد قراءة القرآن الكريم، وما صح من السنة النبوية المطهرة ونقوم بعملية تصنيفها وتوزيعها على قضايا العلوم الإنسانية والاجتماعية؛ لنكشف توجيهاتها»⁽³⁾، وقد ظهرت دراسات وبحوث في هذا المجال⁽⁴⁾.