فتاوى لأحمد الخليلي وتخريج أحاديث لسعيد القنوبي

فقد اضطرب في اسناده وارساله ففى التهذيب روى هذا الحديث عبدالوارث بن سعيد عن محمد بن جحاده فاختلف عليه فيه فقال عبيد الله القوار يرى عن عبدالوارث عن محمد بن جحاده عن عبدالجبار بن وائل عن وائل بن الحجاج عن عبدالوارث عن محمد بن جحاده عن عبدالجبار بن وائل عن علقمه عن وائل بن حجر كما قال عفان عن همام وقال عمران بن موسى العزابي عن عبدالوارث عن محمد عن عبدالجبار بن وائل حدثني وائل عن علقمه عن أبيه واختلف عليه فيه ايضا قال زهير بن حرب عن عبدالصمد عن أبيه وائل بن علقمة ابن وائل وقال اسحاق بن ابي اسرائيل عبدالصمد عن علقمة بن وائل فقال السامي عبدالوارث هو الصواب 1هـ كلامه وهذا كما ترى اضطراب لا تقوم به حجة عند أهل الأثر وقد قيل ان علقمة لم يسمع من أبيه قاله في التهذيب وزاد في الميزان : علقمة ابن وائل صدوق الا ان يحيى بن معين قال : روايته عن ابيه مرسلة فعلى هذا يكون الحديث مرسلا 1هـ المراد منه .

وأرى الآن الاكتفاء بهذا الكلام والا فان الحديث يمكن أن يعل من جهة أخرى . هذا ومما ينبغى ان يعلم ان هذين الحديثين اقوى ما عندهم وقد رايت ما فيهما كما ينبغى أن يعلم أن كثرة الأحاديث لاعبرة بها ما دامت لم تثبت من جهة اسانيدها ومتونها كما هو مقرر في محله والله أعلم .

5- مسئلة قراءة السورة في الظهر والعصر :-

استدل الاصحاب رضوان الله تعالى عليهم على عدم مشروعية القراءة في الظهر والعصر بحديث ابن عباس رضي الله عنهما - قال قرأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما أمر وسكت فيما أمر وما كان ربك نسيا “

رواه الامام البخارى في صحيحه.

(1/111)