فتاوى لأحمد الخليلي وتخريج أحاديث لسعيد القنوبي

فيه جبرون بن واقد الافريقي قال الذهبي متهم فانه روى بقله حياء عن سفيان عن أبى الزبير عن جابر مرفوعا كلام الله …

47- “علم الباطن من أسرار الله عزوجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من عباده “.

هذا كذب وقد اعترف السيوطي بذلك في ذيل الموضوعات .

48- “العربون لمن عربن”.

هذا موضوع فيه أحمد بن علي الانصارى وتلميذه بركة وأحمد متهم وبركة لابركة فيه قال ابن حبان : كان يسرق الحديث وربما قلبه . وقال الدار قطني كان يضع الحديث وقال ابن عدى : وسائر أحاديثه باطلة قال وبلغني عن صالح جزرة أنه وقف على حلقة أبي الحسن السمنانى يحدث عن بركة بعض هذه البلايا : ماذى بركة ذى نقمة.

49- “طوبى لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشوبالقرآن والفرائض والعلم”.

هذا الحديث موضوع وقد اعترف السيوطي نفسه بذلك في ذيل الموضوعات.

50- “الضيافة على أهل الوبر وليس على أهل المدر”

هذا الحديث موضوع وفي سنده ابراهيم بن عبدالله ابن همام الصنعاني قال الدارقطني : كذاب .

51- “حسن الشعر مال وحسن الوجه مال وحسن اللسان مال “.

هذا الحديث موضوع ، في سنده يحيي بن عنبسة القرشي وهو دجال وضاع كما قال الدار قطني وابن حبان وقد اعترف السيوطي بوضعه في ذيل الموضوعات.

52- “تذهب الأرض يوم القيامة كلها الا المساجد ينضم بعضها الى بعض “.

هذا كذب واضح وفي اسناده أصرم بن حوشب قاضي همدان الكذاب الوضاع ، قال يحيي كذاب خبيث ، وقال ابن المديني : ضربت على حديثه ، وقال البخارى ومسلم وغيرهما : متروك . وقال ابن حبان كان يضع الحديث على الثقات .

53- الحدة تعترى حملة القرآن لعزة القرآن في أجوافهم”.

هذا كذب ، وفي سنده وهب بن وهب البخترى القاضي الكذاب الدجال ، قال ابن معين : كان يكذب عدو الله . وقال أحمد كان يضع الحديث وضعا فيما نرى . وقال عثمان بن أى شيبة أرى أن يبعث يوم القيامة دجالا. واورد له الذهبي عدة أحاديث وقال هذه أحاديث مكذوبة .

(1/36)