قاعدة الاحتياط وتطبيقاتها عند ابن بركة لباحامد إدريس - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٥١فيها لم تعلم لدى الكل، وهي التي يتنازع الناس في صحتها(1)(2).
- - ثانيا كيفية عرض الشيخ للمسائل الفقهية:
لقد تناول الشيخ مسائل الكتاب بطريقة منهجية مما يجعل القارئ المتمعن يستفيد منه، وقد ارتأى الباحث حصر هذا المنهجية التي اعتمدها الشيخ في تناوله للمسائل في نقاط.
- يستهل الشيخ ابن بركة المسألة الفقهية التي هو في صدد الحديث عنها بألفاظ مختلفة مثل: " اتفق أصحابنا"(3)، " أجمع أصحابنا أو علماء أصحابنا"(4)،" اختلف أصحابنا"(5)، "اختلف الناس"(6)، " أجمع الناس"(7)، وقد يستهل المسألة بآية قرءانية(8) أو بحديث نبوي شريف(9) مبينا إثر ذلك الحكم الشرعي الذي
(1) -ابن بركة: الجامع، 01/ 280، 547.
(2) - للاستزادة ينظر مثلا: بولرواح إبراهيم، دراسة حول أحاديث مسند الربيع (مرقون) ص:32.
(3) -ابن بركة، الجامع، 01/ 176، 177، 423،479. 2/ 98، 123، 157، 176، 179.
(4) -ابن بركة، الجامع، 01/ 301، 226، 314.
(5) -ابن بركة، الجامع، 01/ 225، 302، 318، 331، 424، 455. 2/ 52، 106، 108، 134، 182، 357، 387، 411.
(6) -ابن بركة، الجامع، 01/ 270، 366، 369، 392، 399، 412. 2/ 11، 52، 59، 368، 473.
(7) -ابن بركة، الجامع، 01/ 376،431، 473، 515، 587.
(8) -ابن بركة، الجامع، 01/ 24، 68، 75، 93، 100، 117، 170، 292، 307، 515. 2\ 42، 54، 129، 150، 549.
(9) -ابن بركة، الجامع، 01/ 305، 330، 386، 456، 457، 460، 536. 2/ 13، 78، 239، 315، 329.