قاعدة الاحتياط وتطبيقاتها عند ابن بركة لباحامد إدريس - موافق للمطبوع

فوجه الاستلال من هذه الآية الكريمة، أن الله تعالى مَنَعَ النِّسَاءَ من الضرب بأرجلهن حتى لا يثرن شهوة الرجال، وهذا بسماع صوت الخلخال الذي يفضي إلى النظر إليهن وإثارة الشهوة عادة، فالضرب في ذاته جائز لكن باعتبار المآل الذي يؤدي إليه منع، فهذا سد للذريعة واحتياط.

* قال تعالى: ﴿? ? ? ? … ? پ پ پ پ … ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? … ٹ﴾⁽¹⁾، ووجه الاستدلال من هذه الآية الكريمة، هو أنَّ الله تعالى نهى عن التجارة وقت صلاة الجمعة، حتى لا يغفَلَ النَّاسُ عن الصلاة، وحتى لا يتذرع الناس بالتجارة عن الصلاة⁽²⁾، فالتجارة في أصلها جائزة لكن سدا للذريعة منعت في ذلك الوقت لئلا يشتغل الناس عن التجارة، وفي هذا النهي احتياط حتى لا يقع الناس في المحظور.

* قال تعالى: ﴿ھ ھ … ے ے … ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? … ? … ? … ? … ? ? ? ? … ? … ? … ? ? … ?? ? ? ?? ? ? ? ? ? ?? … ? ? ? ? ?? ? … ? … ? ? ?? ? ? ?﴾⁽³⁾،