فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

ويصوم»⁽¹⁾، فهذا الحديث شاذٌّ سَنَدًا ومتنا، أَمَّا السند فمخالف لِمَا رواه الثقات: أَنَّ النبيء ? كان يقصر دائما في السفر، وهو مخالف لِمَا اتَّفَقَ عليه الثقات.

وَأَمَّا في المتن، فقال الثقات: اِتَّفقوا أَنَّ هذا من فعلها لا من فعله، ومن بين ثقات أصحاب الأعمش بهذا اللفظ.

وقد يكون الشاذُّ متنا وسَنَدا، وإن رواه الثقة، كحديث عائشة الذي أخرجه الدارقطنيُّ⁽²⁾.

وقد ذكروا في الأفراد حديث: «إِنَّمَا الأعمال بالنيات»⁽³⁾ الخ … وقالوا: إِنَّهُ فرد، لم يروه عن النبيء ? إِلاَّ عمر بن الخطَّاب، ثُمَّ انفرد به عن عمر علقمةُ بن وقَّاص، ثُمَّ عن علقمة مُحَمَّد بن إبراهيم، ثُمَّ عنه يحيى بن سعيد، ثُمَّ اشتهر عنه بعد ذلك⁽⁴⁾. وقد رَدَّ على ذلك السيوطيُّ في “تدريب الراوي” بما نصُّه: «إِنَّ حديث النية لم ينفرد به عمر، بل